عباده الايقونه ( الجزء الاول)

زائر

لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ.

لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ، لأَنِّي أَنَا الرَّبَّ إِلهَكَ إِلهٌ غَيُورٌ، أَفْتَقِدُ ذُنُوبَ الآبَاءِ فِي الأَبْنَاءِ فِي الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابعِ مِنْ مُبْغِضِيَّ،

سفر الخروج 20: 45-

الأيقونة
ميلاد ديب جبارة

مقدمة:

أيقونة كلمة يونانية Icon ومعناها صورة ,رسم, شبه... الأيقونة ليست لوحة جامدة – رغم تكوينه من مادة جامدة – بل هي تعليم حي شامل,تعليم إلهي.

ويعرف الآباء الأيقونة بقولهم :

+الأيقونة هي معجم لاهوتي يحوي بداخله كل التعاليم التي يمكن من خلالها أن نتعلم العبادة والصلاة والعقيدة.

++الأيقونة تنقل المؤمن عبر لحظات قليلة إلى زمن بعيد.

الرد : ياأخ ميلاد هل ضاع الكتاب المقدس، هل انتهى حتى نأخذ التعاليم من مكان آخر ونبحث عنها فى مكان آخر اليس كل الكتاب هو موحى به من الله وصالح للتعليم والتوبيخ , للتقويم والتأديب الذى فى البر (2 تى 16:3) . هل ناخذ ايماننا وتعاليمنا من الصور؟ هل نتعلم العباده من النظر الى الصور ؟ اليست هذه الوثنيه بعينها وكسر لكل وصايا الله . ياأخى ويل لمن تأتى بواسطته العثرات.

ولادة الأيقونة

كان المسيحيون الأوائل يقيمون الصلاة في بيوتهم ثم كثر عددهم فكان لا بد من إشارات ورموز للتفاهم بين بعضهم فاتخذوا رموزاً هي التالية:

· رسموا الطاووس رمزاً للخلود

· رسموا الحمامة رمزاً للروح القدس

· رسموا السمكة لأن حروفها الأولى باليونانية تعني (يسوع المسيح ابن الله المخلص)

ترتبط الأيقونة بالأرثوذكسية ارتباطا وثيقاً, لأنها عقيدة أساسية من عقائد الكنيسة الأرثوذكسية, الأيقونة من العناصر الأساسية في العبادة لأنها تنقل لنا البشارة التي أعنها الله لنا. "الأيقونة كتاب مقدس ملون" "الأيقونة نافذة على الأبدية" وهذا ما معناه أنها تضعنا أمام الشخص المرسوم وتدخلنا في حوار معه, كما ويشعر الناظر إلها أنه ينظر إلى إله, لا إلى إنسان عادي...ينظر إلى شخص لا إلى رسم فهي تحرك كل كيانه وروحه وليس أحاسيسه ومشاعره فقط كما في اللوحات اللاتينية.!!
الرد : ياللعار ماذا نقول العقيده الارثوزكسيه تجاهلت المسيح وعمله الكفارى على الصليب والكتاب المقدس الذى هو كلمه الله الحيه والفعاله والامضى من كل سيف ذى حدين وخارقه الى مفرق النفس.... ومميزه أفكار القلب ونياته. (عب 12:4) ,وإتجهت الى الصور المصنوعه بايدى الناس واصبحت عنصر اساسى فى العباده ,بل تعدت الى اكثر من ذلك حتى اصبحت الايقونه هى التى ترى من خلالها الكنيسه الطقسيه الابديه فهى ترى الايمان من خلال التحدث الى الصوره والكلام معها . الم يقل الله هلم نتحاجج يقول الرب (اش 18:1). ألم يقل الرب يسوع المسيح له كل المجد تعالوا الى يا جميع المتعبين والثقيلى الاحمال وانا اريحكم (مت 28:11 ) .هل نحتاج الى صوره لكى نتكلم مع ابونا السماوى؟

http://www.orthodoxlegacy.org/MiladIcon.htm

لماذا نضيء الشموع أمام الأيقونات

أولاً: تعبّر الشمعة تعبيراً تصويرياً دقيقاً عن وقفة العابد أمام الله فهي تظهر هادئة ساكنة وقلبها يشتعل اشتعالاً بنار ملتهبة تحرق جسمها البارد الصلب فتذيبه إذابة وتسكبه دم وعاً، تنحدر متلاحقة تاركة خلفها هالة من نور يسعد بها كل من تأمّل فيها أو سار على هداها .إن الشمعة الموقدة في بيت الله هي دعوة للعبادة الهادئة الحارّة المنيرة.

الرد :كلام شعرى واستعارات مكنيه جميله ولكن للاسف الشديد لا تنفع فى علاقه الابن بأبيه ،تخيل انك تترك الاستمتاع بابيك وتنظر إلى صورته وتتأملها او تنظرالى صوره اشخاص آخرين وتستمتع بها وتترك ابوك الذى يحبك ياترى ماذا سيكون شعوره آنذاك, وهل هذا تصرف إنسان طبيعى عاقل يعى ما يفعله؟. عجبى على العباده الحاره التى تاتى من خلال الشمعه المشتعله ، ياترى ماذا سيحدث لهذه العباده المشتعله لو داعب هذه الشمعه نسمه من الهواء الرقيق وإنطفأت هذه الشمعه هل ستنطفئ هذه العباده وتتلاشى .أنظر ماذا يقول الكتاب عن الساجدون الحقيقيون.

ولكن تاتى ساعه وهى ألآن، حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للآب بالروح والحق ، لان الآب طالب مثل هؤلاء الساجدين له.(يو23:4) .

والأيقونة هي إحدى متطلبات العبادة في الكنيسة الأرثوذكسية، وهي ليست صورة مقدسة فحسب بل هي المكان الذي يحضر فيه المسيح بالنعمة، إنها مكان حضور المسيح أو مريم العذراء أو احد القديسين.

فالأيقونة حسب إيمان الكنيسة الأرثوذكسية تحمل حقيقة إلهية محسوسة منورة بالنعمة، تباركها الكنيسة فتصبح أداة تكمن فيها النعمة، وجزءً متمماً لليتورجيا تتجلى فيها عقيدة الكنيسة وتقليدها المقدس.

الرد:لست أعلم هل ابكى أم أضحك !لقد تذكرت المثل القائل إن اشر البليه ما يضحك هههه، لقد اصبحت الصور من متطلبات العباده فى الكنيسه الطقسيه فى موضع يقولون انها كانت وسيله للإيضاح لمن لايعرف القرآه فى بدايات إنتشار المسيحيه وهنا يقولون انها من متطلبات العباده وايضا مقدسه وألسؤال هنا هل الصوره تتقدس اليس التقديس هو التخصيص لله ؟ افهم من هذا أن الصور وألايقونات هى مخصصه لله وكيف تخصص ؟ وما معنى ان يحضر المسيح فى الأيقونه بالنعمه غن هذه الجمله ليس لها أى معنى الا معنى واحد وهو الشرك والوثنيه . هل هناك من سند كتابى لهذا الكلام ؟ أود أن اعرف ويعرف كل إنسان من اين تستقون هذه المعلومات المضلله هل يحل المسيح فى الجماد يا أخوتى المسيح يحل فى قلوب المؤمنين به بالايمان . ليحل المسيح بالايمان فى قلوبكم (أف 17:3)

عقيــدة الأيقونــة: "علاقتنا بالأيقونة علاقة إكرام وليس علاقة عبادة، ونحن ننحني أمامها أو نسجد لها ليس سجوداً عبادياً، ليس كمَنْ يعبد، ولكن سجوداً اكرامياً، والإكرام لا يعود إلى الخشبة التي ترسم عليها الأيقونة ولا يعود إلى الألوان لكن الإكرام يعود إلى الأصل أي إلى المسيح المرسوم عليها بالدرجة

الأولى وللعذراء مريم وللقديسين"

الرد :

انَا الرَّبُّ هذَا اسْمِي، وَمَجْدِي لاَ أُعْطِيهِ لآخَرَ، وَلاَ تَسْبِيحِي لِلْمَنْحُوتَاتِ.

إشعياء 42: 8
تأملات فى طقس تدشين الأيقونةhttp://www.youthbishopric.com/library/ArticlesLibrary/Arabic/church/CH4/ch44.htm

الأساس اللاهوتى للأيقونة
نيافة الأنبا رافائيل

إن إكرام الأيقونات فى كنيستنا الأرثوذكسية يستند إلى أهم عقيدة نؤمن بها ، ولها أثر مباشر فى قضية خلاصنا ، وهى عقيدة تجسد الله وحضوره الحقيقى بيننا ؟ فعندما نكرم الأيقونات فإننا نعلم إيماننا بحقيقة تجسد وتأنس ربنا يسوع المسيح .
الرد: اولا- إذا كان إكرام الايقونه هو اهم عقيده فى الكنيسه الارثوزكسيه فاين تأتى مرتبه إكرام الذى يستحق الاكرام وحده والسجود لمن له السجود. ثانيا : اين السند الكتابى الذى تبنى عليه الكنيسه الطقسيه هذه المعتقدات أم انها من وحى الخيال أم تاثرا بالمعتقدات الوثنيه القديمه والعبادات النافله. ثالثا :إذا كانتالصور والايقونات والتماثيل مهمه للعباده حتى انها ركيزه مهمه فى معتقد الكنيسه الأرثوزكسيه فلماذا لم يتكلم عنها الرب يسوع المسيح له كل المجد ولو حتى مره واحده وهو يعلم التلاميذ ،بل يتكلم الله بالنفى المطلق والصريح فى الوصيه الثانيه من الوصايا العشر لعلكم تذكرونها.

http://www.coptichistory.org/new_page_6236.htm

والأيقونة المقدسة التي تراها في الكنيسة قد أجرى لها طقس صلاة خاصة، تُسمى صلاة التكريس أثناء القداس الإلهي، وذلك بالصلاة عليها ودهنها من يد الأسقف بدهن الميرون المقدس الذي هو ختم الروح القدس. وتعطى الأيقونة وقت التكريس نفخة الروح القدس من فم الأسقف أيضاً ليحل فيها ويعمل بها للشفاء واستجابة الصلاة. وبهذا الطقس تكون للأيقونة صفة مقدسة في الكنيسة. ويجب توقيرها وتقديم البخور والعبادة لشخص الله فيها.

- وعندما يتحرك الكاهن في الكنيسة رافعاً البخور أمام الأيقونات فهو لا يكرم الأيقونة ذاتها ولكن روح القديس الذي تمثله.

- ويجب على رسام الأيقونة أن يمارس صوماً خاصاً وهو صوم العين أي أن يتدرب على ألا تبصر عيناه إلا ما هو مقدس .

الرد : اولا- كيف تتقدس الصور وكيف يكون هناك طقوس خاصه اتقديس الصور والتماثيل ؟ هل تركنا عباده الله والشركه والعشره معه والتلذذ به إلى الاهتمام بأشياء وعبادات نافله ؟ إن حياتنا اليوميه لابد أن تشهد عن علاقه حب رائعه بين الابن وأبيه أو بين العروس والعريس هذه العلاقه الجميله الساميه حولتموها بالطقوس والفرائض الى عباده وثنيه اسلاميه جوفاء مسمطه لاتنفع بل كرهها الرب .. ابهتي ايتها السماوات من هذا و اقشعري و تحيري جدا يقول الرب لان شعبي عمل شرين تركوني انا ينبوع المياه الحية لينقروا لانفسهم ابارا ابارا مشققة تضبط ماء (ار 12:2) .

ثانيا: مشكله المشاكل،كيف يحل الروح القدس فى الايقونه .

لاهوت الأيقونة الأرثوذكسية
الأرشمندريت بندلايمون فرح

أنها قناة لانسكاب النعم الإلهية. فهي صلة وصل بالنعمة وبها ومن خلالها يوزع الله إحساناته وعطاياه علينا. فهي تشترك، بشكل من الأشكال، في قوة النموذج الأول، الذي تمثله وفي صلاحه. ويمكننا القول بأن النعمة الإلهية، والعمل الإلهي يقيمان ويسكنان في الأيقونة كما يسكنان في البقايا المقدسة

http://www.orthodoxlegacy.org/IconTheologyFarah.htm

الرد :القناه الوحيده لانسكاب النعمه حسب ما علمنا الكتاب المقدس هو شخص الرب يسوع له كل المجد ولا يوجد أى قنوات اخرى غيره . إسمعوا أحباءى ماذا يقول الكتاب المقدس :

*الذي به أيضا قد صار لنا الدخول بالإيمان ، إلى هذه النعمة التي نحن فيها مقيمون ، ونفتخر على رجاء مجد الله (رو 5 : 2)

*والعطية بالنعمة التي بالإنسان الواحد يسوع المسيح ، قد ازدادت للكثيرين (رو 5 : 15)

*حتى كما ملكت الخطية في الموت ، هكذا تملك النعمة بالبر ، للحياة الأبدية ، بيسوع المسيح ربنا (رو 5 : 21)

*ونحن أموات بالخطايا أحيانا مع المسيح - بالنعمة أنتم مخلصون (اف5:2) .

*وربنا نفسه يسوع المسيح ، والله أبونا الذي أحبنا وأعطانا عزاء أبديا ورجاء صالحا بالنعمة (2تس 2 : 16)

*الذي خلصنا ودعانا دعوة مقدسة ، لا بمقتضى أعمالنا ، بل بمقتضى القصد والنعمة التي أعطيت لنا في المسيح يسوع قبل الأزمنة الأزلية (2تي 1 : 9)

السجود للإيقونات

أصل السجود للإنسان وجود صورة الله فيه: لمّا كان البعض يلومنا لسجودنا لصورتَي المخلص وسيدتنا مريم العذراء وتكريمنا إياهما، وكذلك صوَر سائر القديسين وخدّام المسيح، ولكن فليفطن هؤلاء أن الله قد صنع الإنسان منذ البدء على صورته الخاصة، وإلاّ ما هو السبب في سجود بعضنا لبعضٍ سوى أننا مصنوعون على صورة الله؟
http://web.orthodoxonline.org/index.php?option=com_content&view=article&id=336:veneration-of-icons&catid=26:the-holy-icon&Itemid=31

الرد : هل هذا كلام منطقى لاننا مخلوقين على صوره الله هل هذا يعنى ان نسجد بعضنا لبعض ؟ ماهذا الكلام ، اذا كان هذا منطق فلماذا لاتسجد لكل الناس ، لماذا بعض الناس وبعضهم لا , فى الحقيقه هذا التحليل مضحك للغايه ، هل عندما قال الله للرب الاهك تسجد وإياه وحده تعبد كان لايعلم اننا مخلوقين على صوره الله!!!!!!

من يقوم برسم الأيقونة لابد أن يكون بدرجة روحية عاليةو بعد صلاة وإرشاد يقوم برسم الأيقونة لأن الأيقونة هنا تكون عقيدة أو أيات من الكتاب المقدس أو سيرة قديس لكن بالألوان وليس بالكلمات فلابد أن ترسم صحيحة الرد : هذه وثنيه .... وثنيه.... وثنيه إذا كانت الأيقونه هى عقيده اليس هذا شرك؟ وكسرمتعمد وصريح لوصايا الله .. حقا إنه لشئ محذن ومبكى للغايه ( ارجعوا إلى ارجع إليكم يقول الرب) .

كما أن الأيقونة القبطية فلسفة كنسية روحانية تساعد على ترسيخ الإيمان والمعرفة في الشعب

http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=2b8d22a036e4310a

الرد: من الواضح ان الطائفه الارثوزكسيه لم تعرف معنى الكنيسه الحقيقي وهى جماعه المؤمنين واصبحت الكنيسه فى المفهوم الارثوزكسى هو النظام والطقس والممارسات التى حزر منا الرب يسوع له كل المجد ، ليس هناك ما يقال سوى أن مايحدث فى داخل هذه الكنيسه ماهو إلا وثنيه صريحه وكسر للوصية الثانية من الوصايا العشر .

طوبى للذين يصنعون وصاياه لكي يكون سلطانهم على شجرة الحياة ، ويدخلوا من الأبواب إلى المدينة 15لأن خارجاالكلاب والسحرة والزناة والقتلة وعبدة الأوثان ، وكل من يحب ويصنع كذبا .

(رؤ2: 14-15)

------------

» عباده الأيقونه(الجزء الثانى)
» هل الخمر حلال فى المسيحيه (الجزء الاول)
» هـل تنبأ الكتاب المقدس عـن نبي آخر يأتي بعـد المسيح؟. (الجزء الاول)
» الوحش الاول ((محمد رسول الاسلام
» هل المسيحيه تبيح الخمر (الجزء الثانى)